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Die Autorin diskutiert und veranschaulicht einige Probleme, die sich aus der Frage ergeben, wie "Geschlecht" in Interaktionen "gemacht" und mit Bedeutung ausgestattet wird (oder nicht). Da in der Interaktionspraxis "Mehrkanaleffekte" und ein fließender Wechsel zwischen unterschiedlichen "Rahmen" (Goffman) stattfinden, möchte die Autorin mit ihrem Beitrag eine deskriptive Annäherung an diesen Zusammenhang leisten, um die Möglichkeiten und Grenzen der Geschlechterforschung auszuloten, die "doing gender"-Prozesse auf der Ebene von Interaktionen empirisch zu beschreiben und zu analysieren versucht. Dem Zusammenhang von "doing gender" auf der einen Seite und der Rahmenanalyse im Sinne Goffmans auf der anderen Seite wird dabei ihrer Meinung nach zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Die empirische Grundlage bildet ein 45-seitiges Transkript von einer Unterrichtsstunde, in welcher eine Gruppe von 12jährigen Schülerinnen eigenständig ein Rollenspiel entwickelt hat. Anhand dieses Materials, das im Rahmen eines ethnographischen Forschungsprojekt erhoben wurde, lässt sich zeigen, in welchen unterschiedlichen Handlungszusammenhängen und auf welche Weisen Geschlecht "ins Spiel" kommt. Mit dem Ziel einer methodologischen Reflexion kann ferner die Verschiedenheit von (Sprech-)Aktivitäten veranschaulicht werden, die Probleme für die Analyse und Interpretation von "doing gender"-Prozessen aufwirft. (ICI)Ausgehend davon, daß die diskurstheoretische Position in Judith Butlers Buch "Das Unbehagen der Geschlechter" (Frankfurt 1991) zu eng am Modell der Sprache orientiert ist und leibliche Phänomene ebenso wie präsentative Symbolismen (Kunst und Mythen) vernachlässigt werden, modifiziert der vorliegende Beitrag mit Hilfe von wahrnehmungs- und symboltheoretischen Überlegungen Butlers Kritik an der sex/gender-Unterscheidung. Die Autorin argumentiert mit anthropologischen Befunden wie Natalität, Sterblichkeit und Generativität (die in der neueren feministischen Diskussion durch den allgemeinen Biologismus-Verdacht weitgehend tabuisiert sind) dafür, daß dem Hang zur Mythenbildung im Geschlechterverhältnis nicht durch Ausblendung dieser conditio humana zu entgehen sei. (pmb)Der vorliegende Beitrag verfolgt am Beispiel einzelner Szenen aus Fernsehdiskussionen, wie "situative Rangunterschiede ausgehandelt werden, die auch mit Geschlecht zu tun haben". Die kommunikationssoziologische Studie geht von der Annahme der sozialen Konstruktion der Zweigeschlechtlichkeit aus. Die Arbeit betont jedoch stärker den Zusammenhang von kommunikativen Stilen und Macht. Die Autorin bezieht sich ausdrücklich auf Ansätze, die von gesellschaftlichen Kontext- und Rahmenbedingungen nicht abstrahieren. "Doing gender " bedeutet deshalb für sie nicht, isolierte Interaktionssituationen ins Zentrum zu rücken, sondern - bezogen auf die Gesprächsanalysen von Fernsehdiskussionen - auch den institutionellen Diskurs und die Verarbeitung der Medien als vorgelagerte Produzenten von Machtasymmetrien zu beachten. (pmb)