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Welchen Stellenwert die Bedingungen des Aufwachsens in Milieus und Regionen sowie die familiären Beziehungen für potentielle Bildungswege einnehmen, ist nach den internationalen Vergleichsstudien in den Diskussionen über selektive Strukturen der Bildungssysteme wieder als Thema aktuell geworden. In welcher Weise sich Individualisierung heute verstehen lässt, sollte nach Meinung der Autorin aufgrund von verschiedenen wissenschaftlichen Untersuchungen über die Abhängigkeit des Kompetenzerwerbs von der sozialen Herkunft erneut diskutiert werden. Sie erörtert im vorliegenden Beitrag unterschiedliche Zugänge, um dem Phänomen "Aufstieg über Bildung" näher zu kommen. Es mangelt ihrer Einschätzung nach an umfassenden Studien über alle Milieus und über die Fachdisziplinen hinweg, die präzise Aussagen über Bildungsmobilität und Individualisierung über Bildung machen können. Sie diskutiert vor diesem Hintergrund folgende Fragen: (1) Ist Bildung das Maß aller Dinge? (2) Was hat die Bildungsexpansion gebracht? (3) In welchen Feldern treffen sich Aufsteiger, Statuserhalter und Statusabsteiger? (4) Welche Strategien helfen Bildungsaufsteigerinnen und Bildungsaufsteigern, Barrieren zu überwinden? (5) Ist das Individuum Akteur sozialer Gestaltungsspielräume? Oder: Sind wir auf dem Weg vom Wir zum Ich? (ICI2)Der Beitrag befasst sich mit der Frage, ob Weiterbildung soziale Ungerechtigkeit beseitigen oder soziale Gerechtigkeit herstellen kann. Qualitative Untersuchungsergebnisse scheinen keinen kausalen Zusammenhang zwischen beiden Faktoren zu belegen. Es wird festgehalten, dass der größere Teil der Bevölkerung nicht an Weiterbildung partizipiert und dass es Zielgruppen gibt, die Weiterbildung brauchen könnten, aber nichts davon wissen. Hier könnte Beratung nicht nur die Nachfrage nach Weiterbildung steigern, sondern möglicherweise individuelle Perspektiven eröffnen. Die Autorin zeigt dies exemplarisch an einem individuellen Bildungsweg auf. Im Kontext des Themas Weiterbildung und soziale Ungleichheit betrachtet sie vor allem den Aspekt der Beratung und deren Ambivalenz und stellt den klassischen Fall der Beratung einer bildungsfernen Schülerin zum Abbau sozialer Ungleichheit vor. (ICH)