Entwicklungslinien feministischer Erwachsenenbildung in Österreich
Titelübersetzung:Development trends in feminist adult education in Austria
Autor/in:
Hojnik, Sylvia
Quelle: Frauenweiterbildung: innovative Bildungstheorien und kritische Anwendungen. Elisabeth de Sotelo (Hrsg.). Weinheim: Dt. Studien Verl. (Einführung in die pädagogische Frauenforschung), 2000, S. 204-217
Inhalt: Der Beitrag geht Entwicklungs- und Verbindungslinien der Volksbildung, Erwachsenenbildung, Weiterbildung und der Frauenbewegung und Frauenbildung in Österreich nach. Dabei werden unterschiedliche Strömungen, Richtungen und bildungspolitische Zielsetzungen und deren Einfluss auf die aktuelle Situation der Frauenbildung/feministischen Erwachsenenbildung untersucht. Einzelne Beispiele aus der universitären, berufsbildenden, allgemeinen und regionalen Bildungspraxis werden dargestellt, um einen Eindruck von der Bandbreite der Frauenbildung in den letzten Jahren zu vermitteln: Frauensommeruniversitäten, Netzwerk für Berufsausbildung (nowa), Frauenservice Graz, regionale Bildungsarbeit und Ausbildungslehrgänge. Die genannten Beispiele zeigen insgesamt, wie differenziert und professionell die Bildungsarbeit für Frauen geworden ist. Trotzdem ist die Entwicklung der Situation der Frauen in Österreich widersprüchlich. Der Frauenanteil der Erwerbslosen steigt ständig, was verhindert, dass Frauen ökonomisch unabhängig sind. Bildungsarbeit sollte darauf abzielen, die patriarchalischen Lebens- und Denkformen zu verändern und dazu beitragen, im privaten wie im öffentlichen Leben Handlungsalternativen zu entwickeln, die es Frauen ermöglichen, selbstbewusst in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens zu partizipieren. (ICH)
Quelle: Frauenweiterbildung: innovative Bildungstheorien und kritische Anwendungen. Elisabeth de Sotelo (Hrsg.). Weinheim: Dt. Studien Verl. (Einführung in die pädagogische Frauenforschung), 2000, S. 32-48
Inhalt: Aus geschlechtsspezifischer Perspektive untersucht der Beitrag die Geschichte und Beschaffenheit der "Frauenbildung". Dabei wird zunächst eine Überblick über die derzeitige Forschungssituation zur historischen Frauenbildung gegeben, an die sich eine Betrachtung der Zeiträume von 1890-1918 (Kaiserreich) und 1919-1933 (Weimarer Republik) anschließt, die die damaligen Bemühungen zur Institutionalisierung von Frauenbildung skizziert. Die abschließenden Überlegungen beziehen sich auf Ausblick und Aufgaben einer historischen Frauenbildungsforschung, die sich aus der historischen Erwachsenenbildung allein nur schwer rekonstruieren lässt. Daher ist es die Aufgabe der Frauenbildungsforschung, bisheriges Quellenmaterial gewissermaßen gegen den Strich zu lesen, d.h. Institutionen hinsichtlich der Frage zu untersuchen, welche Angebote für Frauen bestanden oder ausschließlich von Frauen besucht wurden, sowie Autobiographien, Briefe und Tagebüchern von Frauen in die Rezeption mit einzubeziehen. (ICH)
Schlagwörter:Weiterbildung; Weimarer Republik; Deutsches Reich; Gleichheit; Gleichberechtigung; Bildungschance; Frauenbewegung; politische Bildung; Emanzipation; Chancengleichheit; Erwachsenenbildung; historische Entwicklung
CEWS Kategorie:Bildung und Erziehung, Frauen- und Geschlechterforschung
Dokumenttyp:Sammelwerksbeitrag
Feministische Impulse in der Frauenweiterbildung
Titelübersetzung:Feminist impetus in further education of women
Autor/in:
Sotelo, Elisabeth de
Quelle: Frauenweiterbildung: innovative Bildungstheorien und kritische Anwendungen. Elisabeth de Sotelo (Hrsg.). Weinheim: Dt. Studien Verl. (Einführung in die pädagogische Frauenforschung), 2000, S. 15-31
Inhalt: Anhand einer historischen Betrachtung der Bildungsziele der verschiedenen Etappen und Strömungen der Frauenbewegung, die unterschiedliche Richtungen und Schwerpunkte aufweisen, gibt der Beitrag Hinweise zur Konzeptionierung und Beurteilung heutiger Entwürfe von Frauenbildungsprogrammen. Die feministische Reflexion kann an den gesamtgesellschaftlichen Veränderungen des letzten Jahrzehnts nicht vorbeigehen. Die komplexe Analyse der besonderen Situation der Frauen führt zu einer Reihe von Veränderungsansätzen. Bildungs- und Weiterbildungsangebote kennzeichnen sich durch eine Fülle von Richtungen. Während die Frauenbewegung heute nicht mehr die Rolle spielt, die sie in den 60er und 70er Jahren innehatte, ist jedoch die feministische Reflexion aus ihrer marginalen gesellschaftlichen Position aufgestiegen und zu einem festen Bestandteil in politischen, sozialen und wissenschaftlichen Institutionen und in der Weiterbildung geworden. Damit ist der Weg frei für neue Fragestellungen und der Blick frei für die Leistungen früherer Frauengenerationen in allen Bereichen. (ICH)
CEWS Kategorie:Bildung und Erziehung, Frauen- und Geschlechterforschung
Dokumenttyp:Sammelwerksbeitrag
Das Geschlecht der Zukunft : Frauenemanzipation und Geschlechtervielfalt
Titelübersetzung:The gender of the future : emancipation of women and gender diversity
Herausgeber/in:
Becker, Sybille; Kleinschmit, Gesine; Nord, Ilona; Schneider-Ludorff, Gury
Quelle: Stuttgart: Kohlhammer, 2000. 181 S.
Inhalt: "Aus verschiedenen Wissenschaftsdisziplinen heraus beschreiben und beurteilen die Autorinnen dieses Bandes den Paradigmenwechsel von der emanzipierten Frauenbewegung der siebziger Jahre zur gegenwärtigen Sex-Gender-Diskussion. Ist die Verwurzelung in der Frauenbewegung weiterhin richtungweisend oder haben sich die Töchter von den Müttern gelöst, sind selbstbewußt geworden und weigern sich, das Erbe "folgsam" zu verwalten? Theoretikerinnen, die den Begriff der Geschlechterkonstruktion verwenden, betonen statt dessen die kulturelle Bedingtheit, die Konstruktion der gleichsam natürlichen Kategorie Frau und der scheinbar unhinterfragbaren Differenz zweier Geschlechter. In den Mittelpunkt rückt die Frage nach der Vermittlung von feministischer Theorie und Lebensführung, und dies mit dem Interesse, das Selbstverständnis feministischer Wissenschaft zu klären, deren Wurzeln in der Frauenbewegung liegen." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Ute Gerhard: Die Töchter der Emanzipation. Das Generationenproblem in der Frauenbewegung (15-28); Cornelia Klinger: Die Ordnung der Geschlechter und die Ambivalenz der Moderne (29-63); Gesine Kleinschmit: Zimmersuche. Weibliche Selbsthermeneutik und die theologische Rede von der Sünde (67-80); Antje Schrupp: Jenseits von Autonomie und Widerstand oder: Was ist eine politische Tat? Weibliches Begehren und Weltveränderung im Denken italienischer Philosophinnen (81-92); Lena Lindhoff: Zwischen Hysterie und Androgynie (Post-)Feministische Perspektiven und weibliche Autorpositionen am Beispiel von Ingeborg Bachmann und Gertrude Stein (93-115); Ulrike Bail: Dem Schweigen ins Wort fallen. Ps 55 als literarische Repräsentation von Vergewaltigung (119-137); Annedore Prengel: Interpretationen der Geschlechterverhältnisse Folgen für die pädagogische Forschung und Praxis (139-148); Andrea Günter: Postfeminismus, das Ende des Patriarchats und frauenbewegte Politik (149-160); Helga Kühlmann: Neue Wirklichkeit? Zum Modus der Rede und zur Relevanz der ver-rückten Verheißung der Auferstehung des Leibes von den Toten (161-177).
CEWS Kategorie:Frauen- und Geschlechterforschung, Geschlechterverhältnis
Dokumenttyp:Sammelwerk
"Das monistische Jahrhundert" : Wissenschaftsreligion, Geschlechterpolitik und sexuelle Ethik der Auslese um 1900
Titelübersetzung:"The monistic century" : religion of science, gender policy and sexual ethics of selection around 1900
Autor/in:
Omran, Susanne
Quelle: metis : Zeitschrift für historische Frauenforschung und feministische Praxis, Jg. 9 (2000) H. 17, S. 30-47
Inhalt: Die Entwicklung der biologischen Wissenschaften und das Entstehen der modernen Sexualwissenschaft um 1900 hatte auch für die Geschlechterpolitik der Frauenbewegung eine grosse Bedeutung. Vor allem die sexualreformerischen Bestrebungen kamen den Frauen zugute, indem sie die Perspektiven einer modernen staatlichen Bevölkerungspolitik mit den Mitteln reproduktionstechnologischer Intervention in Einklang brachten. Am Beispiel der monistischen Anschauungen des Evolutionsbiologen Ernst Haeckel sowie der Sexualwissenschaftler August Forel und Iwan Bloch zeigt die Autorin im folgenden, wie die traditionellen Entgegensetzungen von Geist und Körper, Seele und Leib, Energie und Materie, Gott und Welt überwunden wurden. Aus der Sicht von Frauenrechtlerinnen konnte somit eine neue Sexualethik gefordert werden, die es den Frauen ermöglichen sollte, Sexualität als wichtigen Bestandteil ihrer Persönlichkeit anzunehmen. (ICI2)
CEWS Kategorie:Frauen- und Geschlechterforschung, Geschlechterverhältnis
Dokumenttyp:Zeitschriftenaufsatz
Was uns bewegt : Beiträge aus der Frauenforschung
Titelübersetzung:What affects us : articles from women's studies
Herausgeber/in:
Begander, Elke
Quelle: Bielefeld: Kleine (Wissenschaftliche Reihe, Bd. 131), 2000. X, 125 S.
Inhalt: "Was ist los mit der Frauenbewegung? Ihre Errungenschaften sind zu Selbstverständlichkeiten geworden, aber Schwung und Lust der 'bewegten' Anfänge scheinen dahin. Die Frauen der nächsten Generation entwickeln ihre Handlungsmaximen und Leitbilder selbst. Wer dabei nicht ganz von vorn anfangen will, tut gut daran, den zurückgelegten Weg zu betrachten, die bisher verfolgten Ziele und Ergebnisse zu sichten, das theoretische Selbstverständnis zu überprüfen, und auch die erreichte emotionale Qualität einzuschätzen. Das mag nach Mühe klingen, verspricht aber das Entdecken neuer Inspirationsquellen. Der vorliegende Band ist die Dokumentation einer Vortragsreihe, die diesem Ziel der Selbstvergewisserung und Orientierung dienen sollte." (Textauszug). Inhaltsverzeichnis: Teil 1. Die Frauenbewegung: Elke Begander: Gleichheit oder Differenz? Grundkonzepte feministischer Theorie und ihre Auswirkungen auf die Praxis (1-23); Barbara Holland-Cunz: Wo steht die Frauenbewegung? (24-48); Hildegard Maria Nickel: Zurück in die Moderne? Kontinuitäten und Veränderungen im Geschlechterverhältnis (49-67); Teil 2. Frauen in Gesellschaft und Kultur: Ulrike Teubner: Brauchen wir eine Frauen-Universität? (68-86); Annette Niederfranke: Frauen und Männer altern unterschiedlich (87-102); Vera Zingsem: Göttinnen großer Kulturen. Bilder des Weiblichen in den Religionen der Völker (103-123).
Titelübersetzung:What's the current situation of the women's movement?
Autor/in:
Holland-Cruz, Barbara
Quelle: Was uns bewegt: Beiträge aus der Frauenforschung. Elke Begander (Hrsg.). Bielefeld: Kleine (Wissenschaftliche Reihe), 2000, S. 24-48
Inhalt: "Barbara Holland-Cunz bearbeitet beschreibend, analysierend, kritisch resümierend die Frage: 'Wo steht die Frauenbewegung?' Was nach außen wie Stillstand oder gar Absterben der Frauenbewegung aussieht, stellt sich von innen betrachtet als eine hermetische Selbstabschließung in feministische Teilöffentlichkeiten, akademische Diskurse und institutionalisierte Routinen mit nur noch selbstreferentieller Struktur dar. Das Beispiel der Organisation des Frauenstreiktags von 1994 war lehrreich. Er sollte an die frühere breite Frauensolidarität, Spontaneität und Spektakularität anknüpfen und endete in Parteigründungsdiskussionen im kleinen Kreis. Deutlich wird, was dringend erforderlich scheint: Öffnung der Frauenbewegung für die realen gesellschaftlichen, auch globalen Probleme und eine innere Re-Demokratisierung." (Autorenreferat)
Schlagwörter:Frauenbewegung; Feminismus; Demokratisierung; Akademisierung; politische Kommunikation