Männliche Erfahrungen und die Normen sozialwissenschaftlicher Erkenntnis
Titelübersetzung:Male experiences and the norms of social-science knowledge
Autor/in:
Harding, Sandra
Quelle: Männer, Mythos, Wissenschaft: Grundlagentexte zur feministischen Wissenschaftskritik. Barbara Schaeffer-Hegel (Hrsg.), Barbara Watson-Franke (Hrsg.). Pfaffenweiler: Centaurus-Verl.-Ges. (Feministische Theorie und Politik), 1989, S. 223-244
Inhalt: In dem Beitrag geht es um die Kontroverse zwischen Naturalismus und Intentionalismus. Diskutiert wird die Frage, ob, und wenn ja, in welcher Weise, der spezifische Charakter der sozialwissenschaftlichen Forschungsgegenstände eine Abweichung von der naturwissenschaftlichen Logik erforderlich macht. Dazu werden drei Problembereiche aufgegriffen, auf die keine der streitenden Parteien eine Antwort geben kann: (1) In welcher Beziehung können und sollen die Beschreibung und die Erklärung sozialer Zusammenhänge zueinander stehen? (2) Welche Rollen soll die sozialwissenschaftliche Theorie hierbei spielen? (3) Wie sollen "irrationale" soziale Probleme erklärt werden? Ausgehend davon, daß beide Ansätze die Probleme entgegengesetzt betrachten, wird die feministische Kritik beschrieben, die einen tieferliegenden Zusammenhang aufzeigt, der den naturalistischen und den intentionalistischen Ansatz miteinander verbindet: Beide sind in der gleichen, unverkennbar männlichen Weise einseitig. Aus der Perspektive dieser Kritik wird deutlich, daß eine Umformulierung, die die beiden Positionen zusammenbringt, nicht notwendig ist, daß vielmehr eine ganz neue Erkenntnistheorie formuliert werden muß, in der die beiden Ansätze zugrundeliegenden dualistischen Annahmen überwunden werden. Die Rolle der besonderen Sozialerfahrungen von Frauen bei diesem Unternehmen wird betont. (KW)
Männer, Mythos, Wissenschaft. Zur Psychologie und Philosophie patriarchalen Denkens
Titelübersetzung:Men, myth, science. On the psychology and philosophy of patriarchal thought
Autor/in:
Schaeffer-Hegel, Barbara
Quelle: Männer, Mythos, Wissenschaft: Grundlagentexte zur feministischen Wissenschaftskritik. Barbara Schaeffer-Hegel (Hrsg.), Barbara Watson-Franke (Hrsg.). Pfaffenweiler: Centaurus-Verl.-Ges. (Feministische Theorie und Politik), 1989, S. 1-16
Inhalt: In dem Beitrag wird das Anliegen des Sammelbandes, das wissenschaftliche Denken mit seiner historischen und psychogenetischen Herkunft und mit einigen seiner Systemgrenzen zu konfrontieren, erläutert. Reflektiert werden allgemein diejenigen psychischen und historischen Kräfte und Motive, die Wissenschaft als eine der Manifestationen des patriarchalen Unbewußten und seiner Metaphysik ausweisen. Unter Bezugnahme auf die Geschichte des neuzeitlichen Wissenschaftsverständnisses und auf feministische und rationalitätskritische Untersuchungen werden einige Aspekte des untergründig Selbstverständlichen von Wissenschaft, das ihren mythischen Anteil ausmacht, benannt und erhellt. Die Entwicklung des Machtstrebens zur reinen Erkenntnis wird beschrieben. Es wird deutlich, daß das Geschlecht bzw. die Bedeutung des Geschlechts in dieser Entwicklung verdrängt wurde. Vor diesem Hintergrund wird erörtert, worum es in dem Vorhaben "feministische Wissenschaftskritik" geht: die unerkannten Selbstverständlichkeiten der verbindenden Wahrheit Wissenschaft bloßzulegen mit Methoden, die die wissenschaftliche Rationalität selbst hervorgebracht hat. Abschließend wird zusammengefaßt, was es für die Wissenschaft bedeutet, daß feministische Wissenschaftlerinnen die Entstellungen nachzeichnen, die das Wegsehen, das Ausblenden der Frauen und des weiblichen Geschlechts aus der sozialwissenschaftlichen Theorie zur Folge haben. (KW)
Die Bedeutung der Geschlechtsidentität in der ethnologischen Forschung
Titelübersetzung:Significance of gender identity in ethnological research
Autor/in:
Watson-Franke, Barbara
Quelle: Männer, Mythos, Wissenschaft: Grundlagentexte zur feministischen Wissenschaftskritik. Barbara Schaeffer-Hegel (Hrsg.), Barbara Watson-Franke (Hrsg.). Pfaffenweiler: Centaurus-Verl.-Ges. (Feministische Theorie und Politik), 1989, S. 67-82
Inhalt: In dem Beitrag wird deutlich gemacht, daß das Geschlecht in der Ethnologie ein sehr wichtiger Faktor ist, der nicht unterschätzt werden darf: Kulturelle Definitionen des Geschlechts, d. h. die von einer Kultur akzeptierten Konzepte der Geschlechtsidentität, stellen einen Teil des Wertsystems einer Gesellschaft dar und bestimmen als solche das Selbst- und Wertverständnis jedes Mitgliedes einer Kultur. Es wird gezeigt, daß wertvolle Informationen verlorengehen oder gravierende Mißverständnisse entstehen, wenn diese Konzepte ignoriert werden. Es wird untersucht, wie der Vorgang des Datensammelns durch die Konzepte der Geschlechtsidentität beeinflußt werden. Die Funktion folgender Methoden dabei wird analysiert: (1) teilnehmende Beobachtung; (2) Interview mit Hauptinformant; (3) Sammeln von Lebensgeschichten; (4) Interview; (5) Fragebögen. Der Autor führt zu der Schlußfolgerung, daß sich das Gesamtbild einer Gesellschaft, wie es sich aus der exklusiven maskulinen Sicht bot, ändern wird, wenn ethnologische Studien Informationen über die Erlebnis- und Gedankenwelt der Mädchen und Frauen einschließen. (KW)
CEWS Kategorie:Frauen- und Geschlechterforschung, Geschlechterverhältnis
Dokumenttyp:Sammelwerksbeitrag
Positionen der Frauenforschung in der DDR
Titelübersetzung:Positions regarding research on women in the GDR
Autor/in:
Gysi, Jutta
Quelle: Kultur und Gesellschaft: gemeinsamer Kongreß der Deutschen, der Österreichischen und der Schweizerischen Gesellschaft für Soziologie, Zürich 1988 ; Beiträge der Forschungskomitees, Sektionen und Ad-hoc-Gruppen. Hans-Joachim Hoffmann-Nowotny (Hrsg.). Deutscher Soziologentag "Kultur und Gesellschaft"; Zürich: Seismo Verl., 1989, S. 116-118
Akademikerinnen in Japan : Familie, Beruf und Frauengruppen
Titelübersetzung:Female academics in Japan : family, occupation and women's groups
Autor/in:
Auslitz-Blesch, Kyra
Quelle: Weinheim: Dt. Studien Verl., 1989. VII, 314 S.
Inhalt: "Die Autorin hat in den Jahren 1979 bis 1982 in Japan gelebt, gewann dabei Kontakte zu akademisch gebildeten Frauen, die teils berufstätig, teils nicht berufstätig waren, und entwickelte aus diesen Erfahrungen heraus das Thema der vorliegenden Untersuchung: Die moderne Frau in Japan zeichnet sich durch ein hohes Bildungsniveau aus und spielt eine aktive Rolle im Erwerbsleben. Dennoch orientiert sich das Frauenbild bis heute ausschließlich an ihrer Rolle als Voll-Hausfrau und Mutter - und das, obgleich ihr vom Gesetz die Gleichberechtigung garantiert wird. Ferner existiert gegenwärtig in Japan keine Frauenbewegung, die mit amerikanischen oder westeuropäischen Vorbildern vergleichbar wäre. Es erhebt sich daher die Frage, wie es zu dieser Sondersituation der japanischen Frau kommt, wie diese sich erklären läßt, und ob es Hinweise auf ihre Veränderung gibt. Die Autorin untersucht diese Problematik auf der Grundlage von 70 Intensivinterviews mit Akademikerinnen, die sie über ihr Familienleben, ihre Ehe, ihren Beruf und über ihre Einstellungen zur Geschlechtertrennung und zur Frauenbewegung befragte." (Autorenreferat)
Vom Klassenkampf zur individuellen Wertorientierung : zur Entwicklung der soziologischen Frauenforschung in der DDR von 1960 bis 1980
Titelübersetzung:From the class struggle to individual value orientation : on the development of sociological research on women in the GDR between 1960 and 1980
Autor/in:
Laatz, Horst
Quelle: Qualifikationsprozesse und Arbeitssituation von Frauen in der Bundesrepublik Deutschland und in der DDR. Dieter Voigt (Hrsg.). Tagung "Qualifikationsprozesse und Arbeitssituation von Frauen in der Bundesrepublik Deutschland und in der DDR"; Berlin: Duncker & Humblot (Schriftenreihe der Gesellschaft für Deutschlandforschung e.V.), 1989, S. 175-200
Inhalt: In dem Beitrag wird die Entwicklung der soziologischen Frauenforschung in der DDR von 1960 bis 1980 nachgezeichnet. Zunächst wird Frauenforschung in den Rahmen der historisch-materialistischen Soziologie eingeordnet. Ausgehend davon, daß in der marxistischen Weltanschauung der SED die Einbeziehung der Frau in den gesellschaftlichen Arbeitsprozeß eine bedeutende Rolle spielt, wird nach den sozialistischen Erwartungen und der Entwicklung im real existierenden Sozialismus gefragt. Entstehung, Aufgaben und Funktion des Wissenschaftlichen Beirats "Die Frau in der sozialistischen Gesellschaft" werden herausgearbeitet. Insgesamt wird die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Frauenforschung in der DDR in drei Phasen unterschiedlicher Forschungsschwerpunkte dargestellt: In der ersten Phase bis Ende der 60er Jahre dominierten als Themen die berufliche Arbeit der Frauen und ihre Qualifizierung. Die zweite Phase ist gekennzeichnet durch verstärkte Hinwendung zu Problemen der Arbeits- und Lebensbedingungen der Frauen. In der dritten Phase der Frauenforschung ab Mitte der 70er Jahre werden neben Fragen der materiellen Voraussetzungen zur Realisierung der Gleichberechtigung der Frau in der Gesellschaft Strukturen von subjektiven Wertorientierungen thematisiert. (ICA)
"Frauenspezifische" Zugangsweisen zur (Computer-)Technik : für und wider ein Konzept der Frauen-Forschung
Titelübersetzung:"Women-specific" means of access to (computer) technology : for and against a concept
of research on women
Autor/in:
Hoffmann, Ute
Quelle: Technik und Gesellschaft, Jb. 5 (1989) , S. 159-174
Inhalt: Die Technik ist eine der letzten Kathedralen der Männlichkeit. Das Objekt, an das
sich heutzutage das männliche Überlegenheitsgefühl bindet, ist der Computer. Die weitgehende
reale und die noch weitergehende symbolische Nicht-Existenz der Frauen in der Computerwelt
ist aktenkundig. Die Überlegungen des Beitrags kreisen um einen Aspekt der Debatte
"Frauen und Computer", der vor allem in den Reihen der Frauenforschung und -bewegung
hochgehalten wird, den manche für die aufregendste und fundamentalste Frage halten
und dem andere sich nur ungern und gewissermaßen mit spitzen Fingern nähern: frauenspezifische
Zugangsweisen zur (Computer-)Technik. Auf welchen Nährboden sind sie denkbar? Worauf
lenken sie den Blick? Worin liegen ihre Stärken und Schwächen? Nach einer Problematisierung
der frauenspezifischen Zugangsweisen werden die möglichen Konturen einer solchen Zugangsweise
zur (Computer-)Technik kritisch skizziert. Dabei wird deutlich gemacht, daß Frauenforschung
kein Ort sein darf, frauenspezifische Zugangsweisen mundgerecht aufzubereiten, sondern
diesen Begriff unverdaulich zu machen hat gegen seine Vereinnahmung im Dienste vielerlei
Herren und Herrinnen, gegen die Vereinnahmung des biegsamen und schmiegsamen "weiblichen
Sozialcharakters" als Software-Assistentin, als Ministrantin in den Kathedralen der
Computerwelt. (RW)
Sexual harassment of women professors by students : exploring the dynamics of power, authority, and gender in a university setting
Autor/in:
Grauerholz, Elizabeth
Quelle: Sex roles : a journal of research, Vol. 21 (1989) No. 11-12, S. 789-801
Inhalt: "Although much research on sexual harassment within the academy has been concerned with how prevalent this problem is, it continues to be very narrow in its scope by focusing almost entirely on the abuse directed toward subordinates. This study explores the sexual harassment of women professors by students to gain insight into how widespread the problem is, and to understand better how both gender and status define an individual's vulnerability to sexual harassment. Survey data from 208 female instructors employed at a major university revealed that women professors experience a variety of behaviors, mostly from male students, which range from sexist comments to sexual assault. Furthermore, most professors perceive such behaviors to be sexual harassment, despite the professor's formal power. Generally, women professors are able to deal effectively with these situations, usually by confronting the individual directly or trying to avoid the student, at least in relatively minor instances of sexual harassment." (author's abstract)