Experiences of migration as a space for reflection: renegotiating gender roles in family relationships
Autor/in:
Dudt, Muriel; Kempf, Andreas Oskar; Satola, Agnieszka
Quelle: Zeitschrift für Qualitative Forschung, 15 (2014) 1-2, S 97-113
Inhalt: "Based on biographical narrative interviews with three migrant women, the article discusses how migration experiences can lead to a reflection of gender roles. In the three cases, there are various motivations for migration, different family arrangements and work experiences throughout the migration process, and also a change of roles of the women within their families. For the interview partners, the access to material resources achieved partly under great sacrifice and the possibility to compare different life contexts and gender regimes triggered an ambivalent process of reflection on gender relations. Their reorganization of gender relations can be rather incomplete or require strong legitimization upon return; it can also be transmitted as a project for the next generation to complete." (author's abstract)
Three women in a city: crossing borders and negotiating national belonging
Autor/in:
Pape, Elise; Takeda, Ayumi; Guhlich, Anna
Quelle: Zeitschrift für Qualitative Forschung, 15 (2014) 1-2, S 39-56
Inhalt: "The major theoretical literature has considered the concept of nation primarily from a macro level. This article explores the question of national belonging departing from an individual's point of view, more precisely from the life story of three migrant women. Migration and transnational practices have challenged the perception of the homogeneity of nations, questioning the idea of fixed boundaries, and showing how different national and social forms of belonging may develop simultaneously through migration experience. Drawing on biographical interviews conducted with three migrant women, Amina El Asri, Gule Yildiz and Zuzana Svitá, the present analysis focusses on the construction of national belonging of the women in an intersectional perspective. Mrs. El Asri, Mrs. Yildiz and Mrs. Svitá originate from different countries (respectively Morocco, Turkey and Czechia). They have different social origins and ages, but share the same sex, their residence in the same city in West Germany and the fact that they all have children. The analysis reveals the profound impact of the socio-historical contexts the women come from on their construction of national belonging, but also of age and of transmission processes to their children. It is mainly through passing on their mother tongue and reshaping their conception of national belonging over time that the women manage to establish strong ties to their children, and contribute, by articulating different lines of belonging, to the redefinition of (trans)nation building processes." (author's abstract)
Schlagwörter:Migration; migration; Migrant; migrant; woman; Nation; nation; nationale Identität; national identity; Identitätsbildung; identity formation; Gruppenzugehörigkeit; group membership; gender-specific factors; Intersektionalität; intersectionality; Familie; family; Generation; generation; soziale Herkunft; social background; Bindung; commitment; Federal Republic of Germany; Biographie; biography; biographische Methode; biographical method
SSOAR Kategorie:Frauen- und Geschlechterforschung, Familiensoziologie, Sexualsoziologie, Migration
Gendering cross-border networks in the Greater Mekong Subregion: drawing invisible routes to Thailand
Titelübersetzung:Die Genderisierung grenzüberschreitender Netzwerke in der "Greater Mekong Subregion": unsichtbare Wege nach Thailand
Autor/in:
Ullah, AKM Ahsan; Hossain, Mallik Akram
Quelle: ASEAS - Österreichische Zeitschrift für Südostasienwissenschaften, 4 (2011) 2, S 273-289
Inhalt: "Der vorliegende Beitrag betrachtet den Menschenhandel in der Greater Mekong Subregion (GMS) unter Berücksichtigung der Stärkung zwischenstaatlicher wirtschaftlicher und infrastruktureller Kooperation und Vernetzung. Dabei nimmt er Lebensgeschichten Prostituierter in Thailand genauer unter die Lupe. Im Laufe der Jahre wurde Thailand als Drehscheibe des Unterhaltungssektors berühmt. Es ist jedoch weitgehend unbekannt, dass eine Großzahl der Opfer des Menschenhandels in der Sexarbeit und in der Sklaverei ähnlichen Arbeitsverhältnissen landet. Menschenhändler nützen die sozioökonomische Integration in der GMS zu ihrem Vorteil. Diese Studie zeigt, dass von Armut betroffene Frauen in der Regel durch falsche Versprechungen gut bezahlter Arbeitsplätze ins Ausland gelockt werden und für solche Gelegenheiten exorbitante Gebühren an ihre Agenten bezahlen. Vermittler bringen Familienmitglieder und Agenten zusammen, welche die entsprechenden Unterlagen vorbereiten um den Transport über den Grenzübertritt möglich zu machen. Menschenhändler nutzen eigene markierte Routen, um ihre Beute zu transportieren - Wege die unsichtbarer sind, als man sich allgemein vorstellt." (Autorenreferat)
Inhalt: "This article discusses human trafficking within the Greater Mekong Subregion (GMS) in relation to the strengthened inter-state economic and infrastructural co-operation and connectivity, taking the life history of sex workers in Thailand into account. Over the last decades, Thailand became known as a hub of entertainment sectors. Traffickers often use socio-economic integration in the GMS to their advantage. A large number of trafficked women ends up in the Thai entertainment industry doing sex work in confined conditions similar to slavery. Poor women are often lured by false promises of well-paid jobs abroad and pay exorbitant fees to agents for such an opportunity. Intermediaries introduce family members to agents who promise to make arrangements for the relevant documentation and transportation across borders. Traffickers use their own marked routes to transport their prey which are more invisible than generally could be imagined." (author's abstract)
Migration, Geschlecht, Gewalt: Überlegungen zu einem intersektionellen Gewaltbegriff
Titelübersetzung:Migration, gender, violence: towards an intersectional concept of violence
Autor/in:
Sauer, Birgit
Quelle: GENDER - Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft, 3 (2011) 2, S 44-60
Inhalt: "Politische Maßnahmen gegen und wissenschaftliche Diskussionen um sogenannte 'traditionsbedingte' Gewalt gegen Frauen in westlichen Einwanderungsgesellschaften machen einen intersektionellen Gewaltbegriff nötig, der der kulturalisierenden Falle entkommt und nachhaltigen Gewaltschutz zu denken ermöglicht, ohne bestimmte minorisierte Gruppen abzuwerten und von Gewalt betroffene Frauen zu viktimisieren. Der Text schlägt im Kontext eines weiten feministischen Gewaltbegriffs eine Re-Theoretisierung von Gewalt gegen Frauen vor. Ein feministischer Gewaltbegriff sollte erstens das Zusammenspiel von Gewaltstrukturen und -diskursen, zweitens die Interaktion von Ungleichheitsstrukturen in Minderheitengruppen und der Mehrheitsgesellschaft sowie drittens die Interaktion von Ungleichheits- und Gewaltstrukturen an der Schnittstelle von Geschlecht, Kultur, Ethnizität/Nationalität, Religion und Klasse umfassen." (Autorenreferat)
Inhalt: "Political measures against as well as scientific debates about so-called 'traditional harmful practices' against women in western immigration countries put the necessity of an intersectional concept of violence on the feminist scientific agenda, Such a concept should aim to escape the trap of culturalizing the 'Other'. It should also build the ground to guarantee sustainable harm reduction without stigmatizing minority groups nor victimizing women affected by violence. In the context of a broad feminist notion of violence the article suggests the re-theorization of the concept of violence against women. This conceptualization should include first the interplay of structures and discourses of violence, second the interaction of structures of inequality between minority groups and dominant society, and third the intersection of structures of inequality and violence between gender, culture, ethnicity, religion, and class." (author's abstract)
SSOAR Kategorie:Frauen- und Geschlechterforschung, soziale Probleme, Migration, Allgemeine Soziologie, Makrosoziologie, spezielle Theorien und Schulen, Entwicklung und Geschichte der Soziologie
Intersektionale Perspektiven auf Care in Frankreich: methodologische Überlegungen zu migrantischer Sorgearbeit in der feministischen Wohlfahrtsstaatsforschung
Titelübersetzung:Intersectional perspective on care in France: a methodological consideration on migrant's care work in feminist welfare state research
Autor/in:
Beckmann, Sabine
Quelle: GENDER - Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft, 3 (2011) 3, S 24-38
Inhalt: "Despite comprehensive care facilities in France, families rely on migrant care work to reconcile work and family life. This paper highlights this phenomenon and pursues two objectives: From an intersectional perspective I discuss how migrant care work is specifically connected to the categories of gender, class, and racelmigration and how it is embedded in the frameworks of the welfare state. Intersectional analysis reveals the construction of power relations and the establishment of hierarchical differences through the actions of the welfare state. Drawing on a normative analysis of care makes it possible to evaluate the care regime in France. For this purpose, principles have been evolved from the inclusive citizenship, sociability, and capabilities approach." (author's abstract)
Sex, city, and the maid: between socialist fantasies and neoliberal parables
Titelübersetzung:Sex, City und die Hausangestellte: zwischen sozialistischen Phantasien und neoliberalen Parabeln
Autor/in:
Sun, Wanning
Quelle: Journal of Current Chinese Affairs, 39 (2010) 4, S 53-69
Inhalt: Of the many rural migrant workers who go to Chinese cities as cheap labourers, the one who interacts most intimately with urban residents is the domestic servant. In fact, precisely because of this "intimate stranger" status, the figure of the "maid" has captured the imagination of the urban population. This fascination is evidenced by the plethora of television narratives centring on the fraught relationships between the rural migrant woman and her male employer. This paper analyses a range of television narratives from the genres of dramas and documentaries. It shows that in these narratives, sex functions as the metaphor of social inequality between two social groups. It shows that if we explore how love, romance and marriage are constructed, we may gain some insight into processes of social and ideological contestation in the domain of cultural production.
Schlagwörter:labor migration; Phantasie; Sozialismus; Hausangestellte; Arbeitsmigration; social mobility; large city; love; narrative; Großstadt; China; social inequality; Neoliberalismus; Far East; Dokumentation; labor market; Arbeitsmarkt; Ehe; marriage; Ostasien; city-country relationship; employer; television series; neoliberalism; phantasy; capacity to work; socialism; Erzählung; woman; Liebe; domestic; soziale Mobilität; Arbeitskraft; Arbeitgeber; China; soziale Ungleichheit; Fernsehserie; documentation; Stadt-Land-Beziehung; Social sciences; sex; media research; domestic worker; contemporary
SSOAR Kategorie:Frauen- und Geschlechterforschung, Siedlungssoziologie, Stadtsoziologie, Medieninhalte, Aussagenforschung, Migration
Rezension: Sigrid Metz-Göckel, Dobrochna Kalwa, A. Senganata Münst, 2010: Migration als Ressource. Zur Pendelmigration polnischer Frauen in Privathaushalte
der Bundesrepublik
Autor/in:
Gruhlich, Julia
Quelle: GENDER - Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft, 2 (2010) 2, S 154-157
Schlagwörter:Arbeitsmigration; labor migration; Hausarbeit; housework; Pflegeperson; caregiver; Pole; Pole; woman; Pendler; commuter; Federal Republic of Germany; Ruhrgebiet; Ruhr District; Lebenssituation; life situation; Arbeitsbedingungen; working conditions; illegale Beschäftigung; illegal employment; Ost-West-Wanderung; east-west migration; soziales Netzwerk; social network; Geschlechtsrolle; gender role; Intersektionalität; intersectionality; Migrationsforschung; migration research
SSOAR Kategorie:Migration, Frauen- und Geschlechterforschung
Hemmnisse der Arbeitsmarktintegration von niedrigqualifizierten Frauen mit Migrationshintergrund
Titelübersetzung:Restrictions of labour market integration of low-qualified women with migration background
Autor/in:
Schmolke, Judith
Quelle: Bundesamt für Migration und Flüchtlinge (BAMF) Forschungszentrum Migration, Integration und Asyl (FZ); Nürnberg (Beiträge zu Migration und Integration, 3), 2010. 286 S
Inhalt: Übergreifendes Erkenntnisinteresse der qualitativen Studie ist es, einen tiefen Einblick in die Lebenswelten von niedrigqualifizierten Frauen mit Migrationshintergrund zu erhalten, die sowohl in Deutschland als auch aus globaler Perspektive am wenigsten in den Arbeitsmarkt integriert sind und sozioökonomisch im Vergleich zur Mehrheitsbevölkerung des Gastlandes relativ marginalisiert leben. Sie gelten als die Gruppe, die auf dem Arbeitsmarkt am schwersten zu vermitteln ist. Berufe Niedrigqualifizierter werden in der Regel von der Aufnahmegesellschaft gering geschätzt; der "sekundäre" Arbeitsmarkt ist insgesamt eher mit negativen Vorurteilen und Abwertungen belastet. Die vorliegende Untersuchung gibt einen dezidiert vertieften Einblick in die Lebenswelten der ausgewählten Gruppe von Frauen. Sie wurde auf der individuellen Ebene durchgeführt, um ein möglichst tiefes Verständnis für die Probleme dieser Frauen und der sie verursachenden Hintergründe zu erhalten. In der Diskussion der verschiedenen Ergebnisfelder aus den Bereichen Ökonomie, Intersektionalität sowie konstruierten Geschlechter- und Kulturdifferenzen tritt ein Grundprinzip erfolgreicher Integration in den Vordergrund: Die Aufhebung der Trennungsräume zwischen Menschen - seien sie kulturell, religiös, sozial oder persönlich bedingt - braucht Prinzipien, einen geistigen Boden für die daraus erwachsenden Handlungen. Erfolgreiche Integration benötigt einen geistigen Füllstoff, der Menschen miteinander verbindet. Diese Studie kommt zu dem Ergebnis einer neuen und gleichzeitig alten Theorie einer Zuschreibungspraxis: dem Ansatz der gleichen Augenhöhe. Dieser Ansatz plädiert für ein gegenseitiges Verstehen, das auf Empathie und kognitiver Reflektion beruht. Integration bedeutet nicht zuletzt ein Annehmen auf gleicher Augenhöhe jedes Menschen, die Reflektion von Fremdem und das empathische Kennenlernen in der Dekonstruktion von Vorurteilen.